Обочина ерусалемской дороги

4 Червня 2011
19317
4 Червня 2011
12:23

Обочина ерусалемской дороги

19317
Обочина ерусалемской дороги
Сценарий о предателе Иуде, о пророке и его учениках, а также о Синедрионе и об общественном мнении

По драматической поэме Леси Украинки «На поле крови»

Авторизованный перевод Валерия Зайцева



В ту пору, когда жил и действовал Иисус, а также до его рождения и после его смерти историки насчитали в Палестине по меньшей мере двенадцать пророков и мессий, более популярных, чем он.

Зенон Косидовский, «Сказания евангелистов»



В IX год правления императора Тиберия Цезаря. 

Пустырь поблизости от Ерусалима. Среди зарослей кустарника расчищено небольшое поле. В поле, не обращая внимания на немилосердно палящее солнце, работает Человек – худой и заросший.

Старик-прохожий идёт вдоль поля по тропинке, свернувшей в сторону от Большой Ерусалимской Дороги.

Прохожий:
Благослови господь твою работу, брат!
/Человек не отрывается от работы./
Глухой ты, что ли?! Друг!
не дашь ли мне напиться!?

Человек 
/машет рукой/:
Вон там, возьми.

Прохожий 
/долго пьёт, жадно припав к бурдюку с водой; наконец, напившись/
Пусть бог тебе поможет, 
как ты помог мне!
Вкусная какая 
твоя вода! 
Скажи, где набираешь,
пойду и принесу полнёхонький бурдюк.

Человек машет рукой в ту сторону, откуда пришёл прохожий.

Прохожий:
Назад… Прости, сынок, мне тяжело
идти назад. Устал я… далеко
домой лежит дорога. Понимаешь,
из Галилеи я. Ходил в Ерусалим,
на праздники. Тут родичи живут –
сестра и тетка. К ним вот и ходил.
А ты, сынок, ерусалимский?

Человек:
…Нет.

Прохожий:
А это поле – оно твоё?

Человек:
Моё. Какой глупец
Ещё бы стал копаться в этой глине!

Прохожий:
Ты отвечаешь странно. Я спросил,
затем, что помню, что ещё недавно
здесь был глухой заброшенный пустырь.
Ведь у тебя недавно это поле?

Человек:  
…Недавно…

Прохожий: 
Много заплатил?

Человек:                   
…Немного… Желаешь откупить?

Прохожий: 
Да нет, зачем мне…
Мне просто интересно, сколько стоит
земля так близко от Ерусалима…

Человек:
…Как для кого…

Прохожий:
Как дорога земля?

Человек: 
Не «как земля», а «как кому»! – Я ясно 
сказал, 
и ясно так же понимай!

Прохожий:
…Понятно… беден ты… и дорого тебе
достались деньги, что ты дал за поле…
Я понял верно?

Человек:
…Мне… старик… не надо
чтоб понял ты меня, или не понял.
Напился, отдохнул, – вот и ступай,
мне некогда с тобой болтать без толку.

Прохожий:
Напрасно хочешь ты меня обидеть.
Как ни грубы твои слова, но всё же сердце
твоё добрее их; позволь благословить,
как любящий отец родного сына
благословляет…

Человек:
Успокойся, дед.
Возьми с собой воды в далекий путь
и отправляйся. Ну, чего ты смотришь?

Прохожий:
Да понимаешь, кажется теперь
что ты знаком мне… 
Вспомнил! Ну конечно!
Тебя я видел как-то с тем пророком… 
Его казнили римляне недавно…

Человек: 
К чему ты говоришь, я не пойму.

Прохожий:
Не бойся, друг, я не предатель.
По секрету 
скажу – не очень верю я,
что твой учитель вправду был тот самый
пророками предвещенный Мессия.
Я сам из Галилеи, видел как-то
его родителей, и братьев, и сестёр…
Но многое он ведал, знал такое
что людям знать 
в сей жизни не дано. 
Наверное, он был пророк великий.

Человек:
Великий?! Это чём же!?

Прохожий: 
Духом!

Человек:
Духом?!
О чём ты говоришь, и что ты знаешь?!
Старик! Он был такой же, как и все.
Да, да – такой, как все – ничем не лучше!
Любил поесть и выпить, мягко спать,
и баб любил – они за ним брели, как стадо.
И он любил, чтобы они ему
своими волосами отирали
грязь с ног по вечерам.
Его не знал ты!

Прохожий:
Теперь тебя уже я точно вспомнил!
И вспомнил даже, как тебя зовут.
Тебя зовут – Иуда!

Иуда: 
Ну и что же? 
Да мало ль по округе здесь Иуд?
Куда ни плюнь – всё попадёшь в Иуду.

Прохожий: 
Слышал я – 
с пророком – тем, из Галилеи
было двое 
Иуд. 
Один – был мой земляк,
второй издалека был…

Иуда: 
Ну и что же?!!

Прохожий: 
Да говорили мне в Ерусалиме,
что тот Иуда, что издалека, -
он и привёл солдат, что захватили
его учителя.

Иуда:
Мало ли болтают,
кто там кого привёл и что там было…

Прохожий:
Ох, не хотел бы я, чтоб ты им был…
Да нет же, вспомнил! 
Люди говорили,
что тот предатель от стыда и срама
повесился…

Иуда: 
Неправда! Что за вздор!

Прохожий:
Что? Как – неправда? 
А-а, теперь я вижу!
Я понял – ты и есть Иуда,
учителя продавший!!

Иуда:
«Продал!! Продал!!!»
Кто даром отдаёт,
тот, что ли, лучше поступает?

Прохожий:
Лучше!

Иуда: 
Нет! 
Хуже во сто крат!
Дурак или мерзавец – кто даром отдаёт!
А если продаёт, то это значит,
что денег нету, а они нужны –
и больше это ничего не значит!

Прохожий:
Да ведь товар! Товар-то!…

Иуда: 
Что – «Товар!»? 
Ведь каждый продаёт, 
что лишнее имеет.
У меня
один учитель лишний был
Его и продал.

Прохожий:
И много дали?

Иуда:
Мало. Только тридцать
монет. 
Скуп наш Синедрион.

Прохожий:
Да уж хотя бы продал подороже.

Иуда:
Я «подороже» рад бы был и сам.
Да вот не стоил больше мой учитель!
Когда бы миллион я получил,
оно, конечно, было б много лучше,
и уж почётнее гораздо. И тогда
купил бы я себе дворец и царство
и не копался б тут на пустыре,
не зная даже, что здесь уродится
и можно ли кормиться будет этим….

А ведь когда-то я совсем иначе жил…
Отца и матери один любимый сын
я в Кариоте всё имел – и нивы,
и дом, и сад, и виноградники…

Прохожий: 
Наследство 
зачем же ты пропил да прогулял?

Иуда: 
Нет, не имел я глупых тех привычек.
Копил. Как жаль! Уж лучше б пропил всё!
Уж лучше бы растратил на девчонок!!
Всего лишился за слова пустые, 
за звук, за сказку, за мечтанья…

Прохожий: 
Это кто же
так посмеялся над тобой?

Иуда:
Учитель.

Прохожий:
Которого ты продал?

Иуда: 
Да. Тот самый.

Прохожий:
Тебя он обманул? 
Так это, значит, он
отнял твоё именье?! Вот так штука!
Вот после этого и верь пророкам!
А ведь казался вовсе не корыстным,
вёл речи о любви, о царстве божьем…

Иуда: 
О, да! Вот это и была та сеть,
Которой он улавливал людей…
Ловил, как рыбу… и швырял на берег!
«Пой, рыбка, пой! К чему тебе вода!
Лети! Пари, как птица, в поднебесье!!»

Прохожий:
Ты хорошо умеешь подражать
его речам…

Иуда:
Наслушался довольно!
Из носа, из ушей – течёт, как рвота!

Прохожий:
Ты расскажи, как обманул тебя
пророк. Полезно знать такое.
Уж больно много их, пророков, развелось.

Иуда
/долго молчит/:
…Всё это началось пять лет назад.
За рыбой
я ездил в Капернаум на базар.
Был праздник. Было людно. Вдруг, увидев,
что весь народ, забыв свои дела,
густой толпою повалил куда-то,
я, любопытствуя, пошёл за всеми.
И там его впервые увидал.

О, как он говорил! Что говорил он!
Я вспоминал всё, что давно забыто –
отца и мать, себя, совсем ребёнком…
Он говорил: «Ко мне спешите, люди!
Я дам вам утешенье и покой!»
Он долго говорил. И мне казалось –
нет никого мудрее, выше, чище…

И вдруг… старик, он вдруг заговорил
про Райский Сад. И я так ясно, ясно
увидел, как ничтожно мы живём…
Всё стало серым – грязная земля,
заборы и дома – дворцы, лачуги –
всё слиплось в серое ненужное ничто.

А гаже всех вдруг оказались люди.
Во что мы обратили светлый дар
господень – ясный ум и душу
бессмертную? – сменяли на гроши,
на жалкий тлен минуты суетливой…!

Но вдруг над тиной человечьих лиц
взошло высокое небесное светило
и ярким светом всё вдруг озарил
царящий над толпою сад Эдема –
небесный сад, где каждый – мудр и чист,
там грязи нет и суеты ничтожной…
Я видел ясно – я ему поверил.
Потом вдруг хлынул дождь, и стихла речь.
Но не было в душе моей покоя.
И я решил, во что бы то ни стало
его найти. И я его нашёл.

Прохожий:
Но для чего же
ты стал его искать?
Запомнил бы слова и так и жил бы,
как он учил…

Иуда:
Не так-то это просто.
Ведь он учил, что только вместе с ним
Взойти возможно в райские чертоги,
и без него – и врат не увидать.

Прохожий:
Ах, шельма!

Иуда:
Я нашёл его, старик.
Спросил – как обрести 
мне Сад Эдемский?
И он сказал:
«Всё, что имеешь, нищим
раздай, отринь мирское зло,
и вслед за мной иди»…

Прохожий:
Такое сделать
наверно, нелегко?
Сказать – и то не всякий твёрдо сможет.

Иуда:
Ему сказать совсем нетрудно было.
А я домой вернулся, и хотел
забыть нелепые слова. Но странно
мне не спалось ночами. Стены, крыша
истаивали, растворялись, исчезали
и только солнце золотым потоком
лилось сквозь небо на чудесную страну,
там золотом плодов сгибались ветви 
нездешней красоты деревьев; и цветы
пестрей богатых ассирийских шалей
сплетались дивно в бесконечные венки;
и люди в светлых одеяниях дышали
и жили ароматом тех цветов.
И я не выдержал однажды. Я всё продал.
И нищим всё раздал. И с лёгким сердцем
пошёл искать учителя.

Прохожий:
И принял
тебя с пустыми он руками?

Иуда:
Принял сразу.

Прохожий: 
Выходит, сам он не нажился на тебе…?

Иуда: 
Нет, не нажился.
Он ведь мнил себя 
почти царём всей иудейской черни,
готовой к мятежу в любое время.
Отнять, что есть, у тех, кто всё имеет,
и посулить добро их всем пропойцам, –
мятежникам, гулящей голытьбе, –
он редко говорил об этом ясно,
он вообще нечасто ясно говорил, –
но я со временем узнал его надежды.
Так для чего ему, скажи старик, 
Возиться с маленьким именьем в Кариоте?
Он овладеть хотел всем миром – и не меньше!

Прохожий:
Он всё же был великий человек!

Иуда:
Нет! Не был! 
Лишь огромно и безмерно
Его хотенье было –
Только и всего!
Таких немало ходит по дорогам, 
по городам, любой – что твой Мессия,
и каждый спит и видит трон небесный
и трон земной – на меньше не согласен!
Он делать ничего не мог. 
И не хотел.
Ведь здесь, в Ерусалиме
Его сперва носили на руках.
Весь город
был за него готов подняться.
«Славься!» – выла
на улицах толпа.
А он? Он только пуще нос задрал;
в носилках, важный, словно римская матрона,
разряженный по городу болтался
и много утомительно болтал.
Болтал, болтал, болтал и снова
болтал, своею болтовнёю упиваясь;
болтал и только шашни разводил
средь баб своих.
А сброд ерусалимский,
как болтовня его на третий день приелась,
угомонился и забился в свои норы…

Прохожий:
Ну, ты нашёл его, и что же было дальше?

Иуда:
Что было дальше? Я пошёл за ним.
Я скоро понял цену обещаньям –
«Я дам вам утешенье и покой»!
Надейся! Ожидай! Издалека
манил он, как морковкой подзывают
барана к бойне. Если находился
случайно идиот, такой как я –
ярмо ему он живо одевал
на шею; и к земле старался
пригнуть пониже, – ниже, мордой в грязь!
Не мир и не покой
среди учеников царили – ад кромешный!
Я столько злобы, сколько там, нигде не видел.
Одна лишь ненависть и беспощадная грызня
за место, близкое к пророку. Сам он
имел любимцев между нами. О, они
неистовствовать от речей его умели
и бились на земле в припадке диком
от слов его. Ему приятно это было.
Меня он очень скоро невзлюбил.

Прохожий: 
За что?

Иуда:
Не знаю. 
Может быть, за то, что верил,
во что он сам не верил никогда –
в небесный, ясный, вечный сад Эдема.

И день настал однажды.
Здесь, в Ерусалиме,
Я помню – вечером, когда все перепились,
и, подняв на руки,
его вокруг стола
раз двадцать обнесли,
самодовольно
«Народный глас – глас Божий!» –
он кричал,
весь, словно Фавн,
в цветах, венках и лентах.
И сквозь толпу 
поймав мой взгляд недобрый,
спросил глумливо: 
«Это ли не Рай!?»…

…Наутро я пошёл в Синедрион.

Прохожий: 
И как же, 
скажи мне, продают людей?

Иуда: 
Да так же,
как всё, что продается на базаре,
как рыбу, как овцу, как пук морковки:
торгуются подолгу о цене, 
ударят по рукам,
потом приносят
и отдают с рук на руки товар.

В конце концов,
мне, после всех мытарств,
досталось это поле.

Прохожий:
А твои «мытарства»?

Иуда:
Как будто ты не знаешь?
Здесь же все
как обезумели,
и даже землю
никто мне не хотел продать.
«Учителя предавший негодяй!»
«Изыйди, сатана!» «Уйди, убийца!» –
пугают мною даже маленьких детей…
И те же, кто его казнил, 
сейчас всех громче
поют казненному Осанну.
И Синедрион 
его уже почти 
признал пророком…

Прохожий:
Да, слышал, слышал я…
Но как же землю
ты получил?

Иуда: 
Пришёл в Синедрион. 
Швырнул левитам 
кошель в лицо…

Прохожий:
Ужель в лицо?!!

Иуда:
Не знаю – там как вышло…
Сказал: «Возьмите ваши деньги
как дар во славу Храма…».

Прохожий:
Как же можно
на храм ТАКИЕ деньги?!!!
Это грех!!

Иуда:
Ужели? Даже странно…
Но они, 
однако точно также порешили,
и этот вот клочок земли немедля
отдали мне.

Прохожий:
Зачем же, для чего,
так близко к городу 
тебя терпеть решились?

Иуда:
Наверно, чтоб всегда был под рукою…

Прохожий:
Зачем?!!

Иуда:
Не знаю. Но боюсь, что эта
история ещё не завершилась…

Прохожий:
Иуда, не кощунствуй!
Ты много говорил, я долго слушал!
Быть может правда – то, что ты сказал,
но только слушать это не пристало
ни мне и никому!
Прощай, мне жаль,
что я с тобою встретился.
Спокойней
Мне было бы, когда бы ты и впрямь
повесился. 
Прощай!

Иуда:
Прощай, старик.

Прохожий быстро уходит в ту же сторону, откуда пришёл. Иуда остается один. Взяв мотыгу, он долго работает, не разгибаясь, не отирая пот с лица.

Со стороны дороги к полю подходят солдаты.

1-й солдат:
Эй, человек! Не знаешь, где Иуда
из Кариота?

Иуда:
Это буду я.

2-й солдат:
Нам велено немедля отвести
тебя в Синедрион

Иуда:
Зачем?

1-й солдат:
Сегодня
высокий суд решит твою судьбу.

Иуда:
Мою судьбу? Что с ней ещё случилось?

2-й солдат:
Ученики распятого пророка
уже три дня тебя пытаются найти,
чтобы убить. 
Синедрион распорядился
устроить суд, чтоб истину узнать.

Иуда:
Какую истину? Ведь всем же всё известно!

1-й солдат:
Не говори об истине, Иуда!
Один лишь суд Синедриона вправе
об истине судить!

Со стороны города бежит 3-й солдат.

3-й солдат:
Спасайтесь все!! Сюда идёт толпа!
Теперь спасти его ничто не сможет!

Маленькое поле полностью запруживается разъяренной толпой, возглавляемой учениками казненного пророка.

1-й ученик: 
Попался, негодяй! 
Не избежать
тебе теперь возмездья!

2-й ученик:
За измену 
Заплатишь ты
своей ничтожной жизнью!

3-й ученик:
Помолись,
чтоб Ангел Смерти 
за тобой пришёл скорее,
ведь смерть тебе покажется отрадой!!!

Иуда: 
Не вам меня судить!
И, кем бы ни был,
Пророк казнённый –
Кровь его – на вас.
Солдаты, что вели его на казнь,
Синедрион, который к казни присудил,
Толпа, которая тому полгода
ему Осанну пела, а потом,
тем точно хором с грязью размешала…
А вы, соратники его, ученики, –
ведь ни один из вас с ним не остался!
Так что же вам сегодня – до меня?!

Апостолы, Солдаты, Толпа, все
хором:

Ты лжёшь!! Ты лжёшь! Заткните ему глотку!!
Он хитрый змий! Он хочет избежать
возмездия и кары!
Что мы смотрим!!

Связанного Иуду под радостный шум, крики и улюлюканье волокут в сторону дороги. Маленькое поле быстро пустеет. Ещё немного времени, и шум уже не слышен. Старик-прохожий идёт вдоль поля по тропинке, сворачивающей в сторону с Большой Ерусалимской Дороги. Немилосердно палит солнце. Тихо. Вдруг сильный порыв ветра доносит издали дружный крик:

Распять его, Распять!!
Распять убийцу и предателя Иуду!!


До проповеди Христа оставалось 5 лет.

Команда «Детектора медіа» понад 20 років виконує роль watchdog'a українських медіа. Ми аналізуємо якість контенту і спонукаємо медіагравців дотримуватися професійних та етичних стандартів. Щоб інформація, яку отримуєте ви, була правдивою та повною.

До 22-річчя з дня народження видання ми відновлюємо нашу Спільноту! Це коло активних людей, які хочуть та можуть фінансово підтримати наше видання, долучитися до генерування спільних ідей та отримувати більше ексклюзивної інформації про стан справ в українських медіа.

Мабуть, ще ніколи якісна журналістика не була такою важливою, як сьогодні.
У зв'язку зі зміною назви громадської організації «Телекритика» на «Детектор медіа» в 2016 році, в архівних матеріалах сайтів, видавцем яких є організація, назва також змінена
, для «Детектор медіа»
* Знайшовши помилку, виділіть її та натисніть Ctrl+Enter.
19317
Читайте також
12.06.2011 11:20
Валерий Зайцев
для «Детектор медіа»
27 574
Коментарі
1
оновити
Код:
Ім'я:
Текст:
медвед
4712 дн. тому
Я от не можу зрозуміти, що це у нас в Україні за пошесть така - за останні роки просто катастрофічна кількість якихось "горців"-довгожителів намалювалася. і в усіх одне хобі - літературні переклади класиків... СКІЛЬКИ РАЗІВ ІЩЕ ПОЯСНЮВАТИ: "АВТОРИЗОВАНИЙ ПЕРЕКЛАД" - це означає "ПОГОДЖЕНИЙ із АВТОРОМ"!!! Коли Ви востаннє, пане Зайцев, спілкувалися з Ларисою нашою Петрівною Косач-Квіткою?..
Долучайтеся до Спільноти «Детектора медіа»!
Ми прагнемо об’єднати тих, хто вміє критично мислити та прагне змінювати український медіапростір на краще. Разом ми сильніші!
Спільнота ДМ
Використовуючи наш сайт ви даєте нам згоду на використання файлів cookie на вашому пристрої.
Даю згоду