Знакомые и незнакомые люди часто говорят мне одну и ту же вещь. Мол, ты тут пишешь, объясняешь, как все плохо и почему, а что ты, дескать, позитивного предлагаешь? Знаешь ли ты сам, что делать нужно? Отвечаю: конечно, знаю, только вам не скажу (доля шутки). Просто позитивные программы уж очень сильно выходят за рамки, в которых я работаю. В «Популярной вирусологии» не расскажешь о том, как нам быть, да и вообще, наши СМИ категорически не приспособлены к этому. Когда человек начинает выступать с позитивной программой, ни одна скотина не поверит в то, что это он сам по себе такой хороший, все сразу начнут вычислять, «от кого он стоит», а СМИ немедленно потребуют от него денег «за политику и пиар». Я все-таки предпочитаю ситуацию, когда не я плачу СМИ, а СМИ платят мне, тем более что для меня это единственный источник дохода.

Тем не менее, в рамках наших постоянных разговоров попробую очень просто сформулировать свой рецепт. Для разных там критиков сразу скажу, что это мой рецепт (с акцентом на слово «мой»). Он может быть правильным или нет, но проверить это может только практика.

Агрессивное одиночество

Итак, собственно, в чем проблема и с какой хворью нам придется иметь дело при изготовлении рецепта? Хворь - в наших людях, тех привычках, стереотипах, менталитете, национальном характере и национальной мечте (желающие могут продолжить ряд), которые мешают нам жить всем вместе на одной территории. По отдельности украинцы всегда молодцы. Особенно за пределами Украины, подальше от соотечественников. Они там добиваются успеха, а дома потом о них слагают легенды «вот, смотрите, это же наши!». Ну да, ну да, это «ваши». Только где бы они были, если бы остались тут с вами - сожрали бы вы их. В общем, беда. Вместе жить не можем.

Следующий вопрос. Как называется та штука, которая, собственно, мешает нам жить? На самом деле, это непростая задача. Нужно выбрать из очень и очень многих определений, выбрать главное качество, для которого все прочие были бы производными.

Попробую пояснить свой выбор на примерах. В нашей жизни встречаются как будто специально отведенные места, по которым очень легко и просто судить о национальном характере. Обычно эти «места» связаны с достаточно экстремальными проявлениями общественной жизни. Вот, к примеру, автомобиль. Вещь исключительно экстремальная, потому что, будучи совсем еще недавно «не роскошью, а средством передвижения», сегодня он превратился в достаточно доступный для среднего украинца предмет. Но при этом автомобиль до сих пор является символом престижа. Эта двойственность - доступность и престижность - и порождает то крайне удобное для исследования пограничное состояние, в котором в наибольшей степени раскрывается национальный характер. Так вот, о чем ярче всего говорит нам украинский автомобиль? Какой диагноз ставит он нации? Судите сами. Автомобилей, несмотря на кризис, продается много. В Киеве давно невозможно ездить из-за пробок, но это не останавливает украинца. Он ведь покупает автомобиль не для удобства. Он покупает его из других соображений. Каких?

Однажды автор этих строк совершил небольшую автомобильную прогулку вдоль киевского моря. Я был поражен обилием дорогих иномарок, стоящих чуть ли не по крышу в мусоре, который, видимо по привычке, еще считается лесом. При этом из каждой иномарки, создавая максимальное неудобство для окружающих, громыхало то, что некоторые принимают за музыку. Лично я не представляю, как можно отдыхать в таких условиях. Но они отдыхают, назло врагам и несмотря ни на что. Украинцы, как видим, существуют друг для друга лишь как «среда», которая должна оценить «крутизну» каждого отдельного украинца. Поэтому они едут отдыхать на мусорку на своих дорогих джипах, скапливаются там в огромном количестве и старательно друг друга не замечают, оглушая разной звуковой дрянью. Когда они едут по дороге - на «отдых» и обратно, - они не могут не врезаться друг в друга, ведь украинцы не способны соблюдать правила, потому что правила предполагают равенство перед ними. Но я не могу быть равным, ведь у меня же такая тачка... (после аварии)... А, вы говорите, тут что-то ехало? Вот ЭТО ехало? На ТАКОЙ машине? Риск для жизни - своей и окружающих - значит куда меньше, чем собственная «крутизна». Как вы думаете, сколько аварий я встретил на отрезке около 30 километров? Отвечаю: шесть. И это в середине дня, когда пьяных водителей еще не так много.

Второй пример. Когда прошлой осенью и зимой начали возникать новые «активности» напуганных кризисом украинцев, я достаточно внимательно следил за ними - именно с целью выяснить, насколько они действительно новы. Скажу больше: я даже сходил на пару собраний активистов. И вот что я вам скажу. Люди, которые до того не имели никакого опыта политической деятельности и, по идее, не должны были быть заражены болячками нашего политикума, мало чем отличались от «юли» или «яныка». Помню, как-то обсуждали участие одной конторы в какой-то совместной акции с другими конторами. В ходе обсуждения присутствующие более всего были озабочены тем, что, мол, организаторы получат пиар за наш счет, а не тем, насколько вообще совпадают требования организаторов с требованиями остальных участников акции.

В общем, мой вывод - в названии этой главки. Это агрессивное одиночество.

Пьянство - бой

Причина этого агрессивного одиночества - страх. Страх чужого. Украинцы боятся друг друга. Именно по этой причине они ходят с такими злобными рожами по улице. Именно поэтому они неспособны объединяться. Именно поэтому они доверяют государству больше, чем друг другу, и это доверие к столь, казалось бы, нелюбимой «власти» только возрастает. Именно поэтому они так жаждут «твердой руки», которая бы, наконец-то, что-то сделала с ними самими и выдуманными ими врагами. Страх заставляет украинцев бороться за статус, покупать дорогие «тачки» и «отдыхать» на мусорке, отвоевывая свое личное пространство громкими звуками. Агрессивное одиночество, агрессивное игнорирование существования друг друга имеет причиной страх.

Поэтому мой рецепт прост. Первое лекарство от страха - информация. Это сведения о других и, как следствие, выяснение того факта, что они, возможно, мало чем отличаются от тебя. Эту задачу решает знакомство. Знакомство невозможно без общего дела, или хотя бы имитации общего дела, создания необычных, экстремальных условий, в которых чужой может проявить себя и показать, что он «свой». Заметим, что традиция совместного пьянства как способа познакомиться решает именно эту задачу - имитацию общего дела. Алкоголь неизбежно изменяет ощущение реальности человека, он оказывается в экстремальной ситуации с незнакомыми людьми, он проходит своего рода ритуал, проверку на способность быть «своим». Не знаю, как сейчас, но еще недавно у наиболее хрестоматийных носителей нашего менталитета - чиновников мелкой и средней руки, знакомство «по пьянке» было обязательным и «свойство» часто определялось именно количеством совместно выпитого.

Разумеется, вся страна не может сесть и забухать друг с другом. Впрочем, это и не нужно. Гораздо важнее общее дело. Общее дело - как способ наконец-то познакомиться и попытаться начать доверять друг другу.

Поэтому я и говорю - кондоминиумы, территориальные громады, ликвидация ЖЭКов, учредительное собрание....

Фото - kin0.org