Напомним, что суть проекта заключается в совместной попытке отобранных участников создать на условном острове некое подобие общества, государства. Съемки проходят в студии. В качестве структурной модели общения участников шоу избран принцип психотерапевтической группы. А для автора и ведущего – соответствующая ролевая функция модератора прежде всего не телевизионного, а именно ведущего группы как таковой. Тем самым Вадим Кастелли реализует едва ли не первую в истории нашего ТВ попытку социально- активного нежурналистского телевидения.

Ведь до сих пор любые традиционные телевизионные формы, независимо от тематического и жанрового направления, по цели и средствам представляют собой заранее определенную информационную или аналитическую констатацию ( факта, явления, процесса, тенденции), тогда как «Наш остров» целиком направлен на исследование. На исследование, опять же, не журналистское, не репортерское, а экспериментальное, эмпирическое. И сама программа посвящена не изучению результатов опыта, не трактовке и формулированию его достижений, и даже не репортажу о нем. Сам термин – программа - тут приемлем в более широком: методологическом, педагогическом значении, которое могло бы быть уточнено как курс или практикум.

Конечно, подобное утверждение, да еще и в сопоставлении с островными предлагаемыми обстоятельствами, невольно вызывает сравнение с так называемыми реальными шоу. Однако ничего общего, кроме этих сугубо условных обстоятельств, проект Кастелли с ними не имеет. Ведь речь идет не о тотальном скрытом наблюдении за бытовым сосуществованием на выживание, а о сознательном интеллектуальном погружении социально-разнородной группы людей в экспериментальный процесс построения государства. На первый взгляд - процесс довольно искусственный, как, собственно, искусственна любая экспериментальная модель.

Итак, условия игры: после кораблекрушения на необитаемый остров, который географическими особенностями напоминает Украину, попадает 36 бывших пассажиров, которые должны обосноваться на этом острове всерьез и надолго. Здесь же на острове их встречают «старожилы»: Робинзон - сам Вадим Кастелли - с привлекательной ассистенткой Пятницей. На протяжении цикла, который состоит из 12 программ, островитяне вынуждены коллективно решить все фундаментальные - экономические, политические, общественные и, даже, культурно-идеологические проблемы существования социума. Причем, ссылка на предыдущий исторический опыт большого мира и любые реалии отечественного сегодня - против правил.

Три уже состоявшихся на «Грависе» эфира позволили островитянам выработать моральный кодекс и общие правила сосуществования. Они определились в вопросе государственного строя - парламентская республика. Распределили землю на общую и частную в равных долях. И большинством голосов избрали - в качестве экономической модели - принципы частной собственности и свободной конкуренции.

Стоит добавить, что уже на первом общем сборе, когда, по определению эксперта – конфликтолога, состоялось формирование поляризованных групп и самовыдвижение потенциальных лидеров, участники распределились на три команды под условными названиями Киты - колхозно-коммунистической ориентации, Раки - молодежная сборная, тяготеющая к поиску компромиссных вариантов, и Крокодилы - адепты жесткой частной инициативы. Последнее на сегодня голосование, невзирая на консолидацию Китов и Раков, закончилось уверенной победой Крокодиловых убеждений.

Примечательно, что каждая судьбоносная тема дискуссионных поисков туземцев в студии не только подвергается комментариям авторитетных экспертов (профессиональных политиков, психологов, банкиров, журналистов), но и сопровождается довольно развернутым экскурсом во всемирную историю прецедентов и их последствий для общественного развития человечества. То есть, последовательно и целенаправленно эти телевизионные блиц-очерки воплощают дидактическо-просветительский, принципиально лишенный публицистической журналистской окраски, авторский посыл.

Зрительская же привлекательность этого, в общем-то, шоу в полной мере обеспечена личными и личностными качествами Вадима Кастелли - не только как автора и продюсера необычного телевизионного явления, но и, прежде всего, как его ведущего. Мягкая толерантность в манере общения и основательная осведомленность позволяют ему свободно и корректно дирижировать довольно темпераментной и не очень сплоченной аудиторией туземцев-участников. При этом его манера держаться органично лишена и собственно шоуменства, и сугубо журналистского прессинга, направленного на определенную результативность влияния. Таким образом , на первый план отношений ведущий-аудитория выходит внутренняя личная искренняя заинтересованность в чистоте эксперимента как такового, помноженная на безусловный педагогический и организаторский азарт.

Едва ли корректно сейчас подводить некие общие социально-политические итоги существования островной общины. Во-первых, потому, что проект продолжается. А, во-вторых, потому, что основные достижения эксперимента будут, как мне кажется, не в области поиска прямых политэкономических аналогий. Главным, наверное, станет некое резюме опыта просветительского внедрения прикладного обществоведения.