Машина едет по дороге со скоростью 30 миль в час. Голос за кадром спрашивает: "Как вы думаете, какой тормозной путь у этой машины? Давайте посчитаем". Машина начинает тормозить, а голос монотонно считает: один шаг, два шага, три шага… Дорогу переходит ребенок. "Одиннадцать шагов", -- произносит голос, и машина сбивает ребенка. "Двенадцать шагов", -- машина протаскивает ребенка по дороге, его рюкзачок отлетает в сторону. "Двадцать один шаг", – наконец машина останавливается. "А ведь если бы вы не спешили, вы могли бы сохранить чью-то жизнь".

Это социальная реклама, которую вы никогда не увидите на экранах наших телевизоров. Она из коллекции Жана Мари Бурсико. Социальной рекламы в его коллекции много. Вероятно, потому, что ее много и на зарубежных телеэкранах.

Особенно много в коллекции роликов, снятых совместно с Французской дорожной службой. Они шокируют, в них много крови и трупов. Можно спорить о том, насколько корректно показывать такое по телевизору. Однако бесспорно одно. После этих кадров люди, даже не очень впечатлительные, задумаются перед тем, как сесть за руль подшофе. И пристегнут ремни безопасности. И заставят своих пассажиров сделать то же самое. Потому что все, чем пугает социальная реклама, очень реально и очень страшно. Трудно себе представить, чтобы нашему зрителю показали что-то подобное: социалка -- это нудная трудовая повинность, а совсем не способ для самовыражения. Поэтому и результат получается соответствующий. И никому в голову не придет призывать наших граждан оставить зверям их мех. Во-первых, владельцы меховых магазинов замучают, во-вторых, мех – предмет престижа и никакая политкорректность не заставит богатую даму не купить норковое манто. Политкорректность в нашей рекламе – скорее предмет издевательств. Вспомните рекламу пельменей "Левада": вегетарианцы протестуют против пельменей "Левада". Вегетарианцы, конечно же, полные идиоты, зато мясоеды – молодцы. И кому бы пришло в голову организовать движение "Зайцы против талисмана "заячья лапка"?

Впрочем, "Ночь пожирателей рекламы" состояла не только из шокирующей социалки. Бурсико – коллекционер экстравагантный. Поэтому его коллекция очень эклектична.

Наряду с уморительно смешными, яркими роликами, снятыми западными рекламистами, в коллекцию попали российские в кичевом лубочном стиле, сирийские, где луноликие красавицы и усатые красавцы поют осанну стиральному порошку, и даже экзотические из Кот-д`Ивуара, где темнокожие мужчины с песнями и плясками моются в летнем душе, сплетенном из лозы. Темпераментная публика, увидев титр "Сирия", начинала хохотать и свистеть еще до начала показа.

Украинская реклама в коллекцию не попала. Видимо, и до креативности не дотянули, и экзотичности не хватило. Зато, как это ни удивительно, много было качественных роликов из Румынии (!), Польши, Чехии.

Собственно, западные ролики от восточных отличаются так же, как отличаются западная и восточная ментальности. Западные – очень точные, остроумные, с наименьшим количеством слов и изобразительных элементов, впечатываются в сознание раз и навсегда. Восточные – яркие, многословные, в барочном стиле и, практически, без иронии по отношению к себе. Вероятно, и та и другая реклама продает. Но смотреть все же интереснее западную.

Молодой человек приходит в гости к девушке. Девушка оставляет молодого человека наедине со здоровенным бульдогом. Бульдог не очень расположен к гостю, поэтому слегка порыкивает. Молодой человек отправляет в рот конфетку, освежающую дыхание, и дышит бульдогу в морду. Бульдог целует гостя взасос. Все понятно? И совсем необязательно полминуты рассказывать, зачем нужны мятные конфетки. Умному достаточно. Тот же принцип исповедуется и поляками в рекламе Head&Shoulders. Окно, за окном крупными хлопьями идет снег. Рука ставит на окно шампунь – снег прекращается. Ни процесса мытья головы, ни белых хлопьев на плечах – ничего этого в рекламе нет. Зрителя уважают, поэтому не объясняют ему очевидных вещей.

В нашей рекламе зрителю, как малому ребенку, втолковывают простые истины. И не потому, что наши рекламисты напрочь лишены того, что называется творческим началом. Дело в том, что на нашем рынке главным действующим лицом является рекламодатель. Поэтому любой предприниматель из Жмеринки (да простят меня жители этого славного города) думает, что он точно знает как надо. Поэтому в рекламе водки томные красавицы говорят "Візьми мене", а в рекламе мыла девушка долго и нудно мылится в кадре (как будто кто-нибудь предполагает, что с мылом можно обращаться иначе). И мысль, неоднократно повторенная, что креативная реклама не продает, а продающая не должна быть креативна, родилась явно у нетворческого человека для оправдания своего бессилия. "Ночь пожирателей рекламы" тому подтверждение.

Справка: Коллекционер Жан Мари Бурсико придумал "Ночь пожирателей рекламы" в 1981 году. Он собрал со всего мира самые смешные, яркие и интересные, на его взгляд, ролики и объединил их в шестичасовое шоу. Как ни странно, эта сумасбродная идея увенчалась сумасшедшим успехом. "Ночь" два раза попала в книгу рекордов Гиннеса как самое продолжительное и массовое мероприятие, связанное с рекламой. Каждый год концептуальная публика собирается в больших залах, и каждый раз убеждается в том, что банальный процесс потребления может быть облечен в креативную форму.



В Украину "Ночь пожирателей рекламы" пришла четыре года назад. В этом году "Ночь" состоялась в Октябрьском дворце.