ПРОЕКТИ
Опитування
/
Результати


Чи подобається Вам, коли на сайтах, матеріали публікуються у вигляді лонгридів?

Мені все одно
Ні, не подобається
Так, подобається


Чи подобається Вам, коли на сайтах, матеріали публікуються у вигляді лонгридів?

Мені все одно
20.1% (83)
 
Ні, не подобається
40.0% (165)
 
Так, подобається
40.0% (165)
 
Загалом відповідей: 413
20:50
Середа, 17 Травня 2017

Молитва – чужая, а кино – наше. В Киеве презентовали новый фильм Ахтема Сеитаблаева

Почему стоит посмотреть фильм «Чужая молитва» и постараться не ругать его
Молитва – чужая, а кино – наше. В Киеве презентовали новый фильм Ахтема Сеитаблаева
Молитва – чужая, а кино – наше. В Киеве презентовали новый фильм Ахтема Сеитаблаева

«Мы хотели снять фильм, камерный изнутри, но большой внешне», — признался Ахтем Сеитаблаев на пресс-конференции, посвященной выходу его нового фильма «Чужая молитва».

На вопросы журналистов он отвечал хоть и сбивчиво, немного путаясь в словах, но подчеркнуто на украинском языке. Застопорился на слове «великий» в значении «большой» — режиссеру явно не хотелось озвучивать этот невольный межъязыковой омограф, говоря о собственной картине. Тем более что некоторые журналисты в зале были настроены довольно враждебно по отношению к происходившему на экране и происходящему на пресс-конференции. Отсюда — и бесконечная самоцензура участников пресс-конференции: продюсера Иванны Дядюры, директора кинопрокатной компании «Вольга Украина» Вероники Ясинской, исполнительницы главной роли Лилии Яценко и актера Себастьяна Антона, сыгравшего одного из главных негативных персонажей.

Директор кинопрокатной компании «Вольга Украина» Вероника Ясинская (справа) призналась, что не смогла абстрагироваться и посмотреть картину "как профессионал, как дистрибьютор" - ее очень "зацепил" фильм

В какой-то момент Сеитаблаев все-таки не выдержал — съязвил: «Уж извините, не буду хаять собственный фильм». Такое болезненное отношение к негативным выпадам в адрес картины, которая еще даже не вышла в прокат, вполне понятно. «Чужая молитва» — может быть, тысячу раз «датский фильм», премьера которого состоится 18 мая — в День памяти жертв геноцида крымскотатарского народа. И, конечно, у многих в голове обязательно возникнет слово «госзаказ», с его уже закрепленным негативным подтекстом. Но, согласитесь, при всем при этом было бы странно заподозрить, что картину о подвиге крымской татарки во время Второй мировой войны крымский татарин Ахтем Сеитаблаев снимал не «по любви», а из-за «политического запроса на тему».

«Чужая молитва» — драма, основанная на реальных событиях. Главная героиня ленты — девушка Сайде Арифова, воспитательница Бахчисарайского детского дома, которая во время нацистской оккупации времен Второй мировой войны укрывала от захватчиков еврейских детей, выдавая их за крымских татар.

На пресс-конференции обещал быть глава Госкино Филипп Ильенко. Но он так и не приехал.

История создания картины началась с телевизионного сюжета — Иванна Дядюра услышала, как очень пожилая женщина в эфире рассказывала свою историю в надежде через столько лет найти детей, которых когда-то спасла от смерти. Оказалось, что Сайде — крымскотатарская праведница мира, на счету которой 88 спасенных жизней детей-евреев. После освобождения Крыма от нацистских захватчиков советскими войсками она, как и большинство крымских татар, была выслана в Узбекистан. И даже в этот момент ей снова пришлось думать не о себе, а о спасенных от нацистов детях – выдать НКВД их настоящие метрики, в которых значилось, что они – евреи, и не должны быть депортированы.

«Мы бежали за машиной и кричали: "Мы — татары! Это наша мама!"» — говорит в кадре фильма «Чужая молитва» актер Шмуэль Ацмон-Вирцер. Он исполнил одну из главных ролей — еврея Ицхака, который на закате своих дней решает рассказать историю его героической спасительницы Сайде. В современной израильской больнице, где герой вспоминает былое, его прилежно и внимательно слушает сотрудник «Яд ва-Шем» — мемориального комплекса истории Холокоста. Его роль исполняет не кто иной, как сам режиссер картины Ахтем Сеитаблаев. Основная история подается через флэшбек: короткие комментарии пожилого Ицхака только иногда прерывают разворачивающуюся в кадре историю, где он — маленький еврейский мальчик (в исполнении юного артиста Вениамина Прибуры), который ищет спасения для себя и других детей. Прием, безусловно, не новый и даже немного наивный.

Да и вообще, если постараться, создателей картины легко обвинить в этой самой наивности, даже предсказуемости. Вот Сайде в исполнении Лилии Яценко отрезает монетки с фески, чтобы купить хлеба воспитанникам. Конечно, понятно, что в какой-то момент нам покажут, как на головном уборе, с которого кормились дети, не останется ни одной. А вот сцена, в которой героиня учит детей-евреев мусульманской молитве, она — центральная, смыслообразующая. Так что кадры, в которых малыши перед лицом полицая эту молитву читают, чтобы доказать, что они — не евреи, нас не застанут врасплох. И да, конечно, и смысл названия картины после этого понятен. А что уж говорить о параллелях с современной украинской действительностью: когда «главный нацист фильма» в исполнении Андриана Цвикера произносит вполне «захватнический» монолог о Крыме — исконно немецкой земле — над лужей, которая очертаниями напоминает карту современной Украины. После этого Сеитаблаев во время пресс-конференции мог даже не акцентировать внимание на таких параллелях.

Но все же, если перестать сравнивать Андриана Цвикера в кадре с Кристофом Вальцем в фильме Тарантино «Бесславные ублюдки», если не думать о «госзаказах», если отбросить снобистские мысли о том, что все это «где-то уже было», можно увидеть… Увидеть трогательную сцену, в которой Сайде учит еврейских девочек танцевать татарские танцы, и еврейские мальчики старательно копируют все движения и оттого становятся невероятно смешными. Увидеть прекрасный момент, в котором штандартенфюрер, весь фильм пытавшийся найти оставшихся в городе евреев, перед самым отъездом из Крыма замечает в руках «татарской» маленькой девочки куклу, какую видел в укрытии бежавших евреев, но едет дальше. Увидеть, как на самом деле тонко, без лишнего пафоса, исполнены актерами очень пафосные по своей сути сцены. Увидеть отличные актерские работы детей в кадре — что для нашего кино пока что редкость. И в конце концов увидеть, с какой любовью и трепетностью «Чужая молитва» снята.

Ахтем Сеитаблаев подчеркнул, что работал над картиной ради молодого поколения — именно молодым людям предстоит переосмыслить историю страны, повлиять на ее будущее. А еще подметил, что в украинской истории, переосмысленной в искусстве, давно не было героев, как будто на козаках они и закончились. И вот как раз теперь, возможно, эти новые герои наконец-то рождаются. С учетом того, что Сеитаблаев снял «Чемпионов из подворотни», «Хайтарму» и недавно закончил работать над «Киборгами», он знает, о чем говорит. И хорошо, что эти самые новые украинские герои в кино рождаются в любви.

Фото: Павел Шевчук, пресс-служба Госкино Украины

* Знайшовши помилку, виділіть її та натисніть Ctrl+Enter.
933
Переглядів
Коментарі
Код:
Им'я:
Текст:
Коментувати
Коментувати
Нові тексти на ДМ
Опитування
/
Результати


На якому каналі, 
Ви помічаєте найбільше джинси?

Інші
Телеканал «1+1»
Телеканал «Інтер»
Телеканал «СТБ»
Телеканал «Новий канал»
Телеканал «ICTV»
Телеканал «Україна»
Телеканал «5 канал»
Телеканал новин «24»
Телеканал «112»
Телеканал «NEWS ONE»
Телеканал «ZIK»
Телеканал «Еспресо»
Не помічаю взагалі
Не знаю, що таке джинса
Коментар або свій варіант:


На якому каналі, 
Ви помічаєте найбільше джинси?

Інші
1.0% (13)
 
Телеканал «1+1»
7.7% (97)
 
Телеканал «Інтер»
28.3% (357)
 
Телеканал «СТБ»
2.5% (31)
 
Телеканал «Новий канал»
1.7% (22)
 
Телеканал «ICTV»
2.7% (34)
 
Телеканал «Україна»
11.4% (144)
 
Телеканал «5 канал»
7.7% (97)
 
Телеканал новин «24»
1.0% (13)
 
Телеканал «112»
2.8% (35)
 
Телеканал «NEWS ONE»
6.9% (87)
 
Телеканал «ZIK»
1.6% (20)
 
Телеканал «Еспресо»
2.3% (29)
 
Не помічаю взагалі
4.4% (56)
 
Не знаю, що таке джинса
14.6% (185)
 
Коментар або свій варіант:
3.4% (43)
 
Загалом відповідей: 1263
2016 — 2017 Dev.
Andrey U. Chulkov
Develop