Канал «Культура», о необходимости которого так долго говорила украинская интеллигенция - появился! Хроника прозябания

Канал «Культура», о необходимости которого так долго говорила украинская интеллигенция, - появился! С нового года в дневном эфире УТ-2 можно обогатить себя знаниями всех тех богатств, которые выработала отечественная культура. Однако, как любое благое начинание, явленная зрителю «Культура» - далеко не безукоризненна. Стоит, конечно, задуматься о моральном праве укорять создателей канала в чем бы то ни было. Справедливо ли указывать на вопиющее технологическое несовершенство, когда налицо - торжество гуманитарного прорыва?! Причем произошло это тихо, мирно, без особой помпы. В то самое время, пока самые успешные, сноровистые и продвинутые, обгоняя друг друга, тренировались в освоении прибыльных лицензионных технологий по производству конфеток из дерьма, мотивируя собственное рвение неблагоприятным для реализации иных (благородных) замыслов экономическим и политическим климатом.

В общем, рассказки про волчьи законы недоразвитого нашего телерынка бесспорны в своей объективности. Именно по этим законам производством телепродукции для канала «Культура» занимаются люди, судя по всему, позитивного опыта современного телепроизводства не имеющие. Более того, по всей вероятности, с ним не знакомые и его заведомо презирающие как оплот и воплощение всего того, чему культура наша обязана противостоять. Иными словами, просмотр программ, подготовленных к эфиру «Укртелефильмом», убеждает в воинственном идейном неприятии того, что принято называть современными телевизионными технологиями и что, по сути, представляет собой современную телевизионную постановочную ... культуру... (Я сама думала, что так не бывает.)

Кому как не просвещенным интеллектуалам - подвижникам проявить и чутье, и знание того, как в ритмах и интонациях сегодняшнего времени должен звучать разговор о веками накопленном культурном наследии, о тех, кто это бесценное богатство хранит, изучает и преумножает сегодня, о том, как унижены и обижены они государством и обществом, и как не сломлены духом, как возвышенны творчеством. Собственно «Культура» говорит об этом. Об этом говорят ее и наши герои. Об этом пронзительный фильм из цикла «Без аплодисментов» Татьяны Магар «Марина и Степан» об актерской семье и судьбе Степана Олексенко и Марины Герасименко. Об этом циклы «Немеркнущие звезды» и «Украинцы, которых мы не знаем», авторские искусствоведческие экскурсы лектора-виртуоза Дмитрия Горбачева «Вероятность». Об этом - раритетные архивные записи фольклорных, классических, эстрадных исполнителей в «Ретро-альбоме». Эти и многие другие свидетельства вершин национального духа, глубин национальных традиций, широты и многообразия культурных сфер - отсняты и упорядочены, заботливо заархивированы. Эта работа огромна, бесценна и достойна. Собран материал. Телепродукт не создан. Предложен архаичный и нелепый полуфабрикат. Будем надеяться - пока.

Да, базовая национальная культура в любом обществе всегда консервативна - это аксиома. Но речь не о культуре как таковой. Речь о профессиональном уровне ее осмысления, отражения и - да! - пропаганды! Стремление авторов к воплощению собственных представлений о рафинированной культурности, предельно очищенной от какой бы то ни было попсовости, их блаженное аматорство в конечном счете вместо декларации ценностей ведет к их профанации. Этот кровоточащий нищетой восторженный дилетантизм, опирающийся на неистребимо живучую анахроничную стилистику советских киножурналов эпохи застоя - представляется невероятно симптоматичным. Формально находящаяся под опекой государства, национальная культура на деле отлучена от его социально-экономических процессов, оттеснена в резервацию, законсервирована в собственном соку. При этом любые попытки адаптации к реальным условия родного социума и его реальным духовным запросам воспринимаются ревнителями не иначе как свидетельства нравственной деградации.

Как относиться к тому, что «Культура», всеми поголовно признанная первостепенно важной, всеми поголовно оплаканная и - сурово и мужественно отринутая, приобрела ныне такое воплощение?

Нужно относиться к этому, как к должному. Так и должно было случиться. Нечего носом крутить. У каждого из нас - рыльце в пушку, у каждого, кто много и громко говорил одно, и тихо радуясь делал другое. Каждый сам для себя определил приоритеты и критерии: нравственные, культурные, профессиональные. Каждый сам для себя выбрал, чем поступиться: принципами или выгодой, целью или средствами. Только то зло, которое каждому в отдельности кажется меньшим, не деле может оказаться немалым.